説教題「キリストは罪を犯さず～十字架の苦難①」
聖書 ルカの福音書２３章１～２５節
最高議会に引き渡され、堂々とご自身がメシアであることを述べられたイエス様ですが、議会の者たちはイエス様をメシヤと偽り神を冒瀆したとして有罪を宣告し、次に総督ピラトの下につれて行きました。
- 総督ピラトのさばき
最高議会がひきいる群集は、イエス様がローマ皇帝カエサルに税金を納めることを禁じ、自分をイスラエルの王キリストと称しており、ローマ帝国に敵対し害を及ぼす政治犯として訴えました。
ピラトはイエス様にユダヤ人の王であることを問うた後に群集にイエス様に罪が見出させないことを告げますが、彼らはイエス様を政治的扇動者と称して引き下がりません。
ピラトはガリラヤ領主ヘロデアンティパスのもとに送りますが、アンティパスはイエス様を嘲弄した後にピラトのもとに送り返します。
- バラバとの交換
そのような状況の中で、ユダヤ人たちは暴動と殺人の罪で投獄されていたバラバを赦し、代わりにキリストを十字架につけるように訴えます。この要求の強さに負けたピラトはついにはバラバを釈放しキリストを十字架刑に定めたのでした。
このことはイエス様の十字架のみわざの本質をあらわしています。最高議会によって訴えられたキリストは一度は無罪として扱われました。しかし彼は、一人の罪人の身代わりとなって十字架の道に進まれたのです。キリストの死は、罪人の、あるいはイスラエルの、そして私たちの罪をその背に負う代替の死でした。そしてキリストの死は、わたしたちに罪からの解放と、義に生きる召命と、魂のいやしを与える者だったのです。
「キリストは罪を犯さず、その口には偽りがなかった。」
（第一ペテロ２章２２節）
